气功与催眠术的对比

编辑: 路逍遥 关键词: 催眠原理 来源: wusong999记忆
    对于催眠术,人类已有了必定水平的实际与研讨。有了相应的理论、学说。催眠术,就是催眠师应用暗示的方式,使接受催眠者进入一种特别的相似睡眠又不是睡眠的状态中。
  而在那种状态──即催眠状态中,被催眠者能够进一步有力地接受催眠师的语言暗示。可以说,到了完全服从唆使的状态。
  当催眠师把一块冰放到被催眠者的手臂上,却用语言告知(就是暗示)他 :在用烙铁烫他。结果,后者的手臂上就涌现了烫伤。   当一个人用自我暗示的方法,对自己进行催眠时,就是自我催眠。   我们在这里无意叙述有关催眠术、自我催眠术的具体内容,那在许多催眠术的书籍中都能读到。我们主要是将气功以及类气功现象与催眠术、自我催眠术进行对比,从而找到我们的研究角度。   催眠术,自我催眠术,是使用暗示、自我暗示的最典型情况。气功现象与催眠术、自我催眠术的对比,在一定意义上,我们在气功与暗示的对比中就波及到。   然而,催眠术,自我催眠术,确确实实是应用暗示、自我暗示最集中、最典范的情形,将气功、类气功现象与之比较,是极为有利的。   一,气功与催眠术   催眠分别人催眠与自我催眠。我们个别将他人催眠也简称为催眠。气功与类气功现象中,到处是催眠术,或者某种程度上的催眠术。   △催眠术中,催眠师普通要借助一个宁静的房间,要有素静舒服的安排 ,柔跟的甚至朦胧的灯光,也即须要一个催眠的环境。就是说,催眠室自身就应具备暗示、催眠的力量。   这在气功、类气功景象中亦是如斯。看看很多宗教活动中,巫的运动中,请神、降神的活动中,气功修炼中,都对环境有某种设置。这是“环境暗 示”。   △催眠师正常会身着清洁、素洁的医生服装,这是服装的暗示。他会无比注意自己的形象,运用图像来引发放松反应。可托赖的形象。这形象不仅由他的服装、表情、言行、 语调、待人接物的立场构成,而且,更主要的由他的医疗技巧、权威、医德的高尚、种种“先声夺人”的形象因素形成。   这一切就存在暗示力气,催眠气力。堪称“形象暗示”。这在气功、类气功现象中完全如此。有的有名气的气功师一呈现,就使有些敏感型人进入了迷迷糊糊的气功态。   △催眠术实施之前,催眠师往往要对接受者做“心理准备”工作。如打消对方对催眠术的疑虑、忐忑、不安,排除对方对催眠师的一切疑虑,讲解催眠术的作用、好处,等等。使对方在心理上完全放除一切阻碍,完全相信,完全接受。这样,就是最好的心理状态。   这样,对方就从基本上放松了身心,就从根本上调剂好了与催眠师的配合状态。有时,这种心理准备的讲授工作是最主要的。催眠术的胜利与否,催眠术的高低,常常在这个看来次要,实在最重要的环节。   催眠师催眠术的高低,首先表示在善于做“心理准备”工作,善于使对方解除“警惕”、“不信任”、“猜忌”、“对峙”、“抵御”、“胆怯” 等等心理防备,完全放松下来,完全把一切都“交付”给催眠师。   催眠术的高低,首先是获得对方信赖的才能的高低。心理准备工作做好了,往下的催眠常常是轻而易举的。心理准备工作没做好,是催眠术失败的重要起因。   我们考核气功与类气功现象,就会发明良多有程度的气功师或者宗教首领,法师,他们都特殊擅长做这种心理准备工作。有的气功师在给病人治病时,经常是大段大段地讲气功原理,讲气功能用,不厌其烦地举例,都是为了使对方做好心理预备,解除其对气功及气功师的顾虑,到达对气功的信任,对气功师的忠诚,心诚则灵,往下的所有气功进程才起作用。   至于佛教修炼中讲的“戒”,戒杀,戒盗,戒淫,戒嗔,戒妄言,戒酒 等,更是大范围的、狭义的心理准备。“戒”了,身心就安静了,就放松了 ,就从根本上做好了进入状态的准备了。关于这里“戒”的奥义,我们往下在破译佛教时还要深讲。   △催眠师开端实施催眠术,其主要的就是依附口头语言的暗示作用。详细的催眠方法许多,如“放电法”、“凝视法”、“抚头法”、“手触法” 、“感应法”,等等,但其根本的就是运用口头语言的暗示,有的再恰当配合动作语言的暗示。如“抚头法”,即催眠师用手微微按抚受术者的头部, 并联合相应的语言暗示。   如“手触法”,即催眠师用手指涉及受术者的身体某些部位,并结合上相应的口头语言暗示。如果与气功进行比较,它们的雷同之处十明显显。   第一,在气功活动中,气功师也常用口头语言进行暗示,而且其基本准则就是要使对方身心完全放松下来。放松,是气功师与催眠师都采取的根本方法。气功重复讲松静,讲松弛,讲放松。这是再广泛不外的了。   第二,放松身心,主要是为了达到放松理智,放松知觉。在气功中,常常还利用以一念代万念的方法。即让学习惯功的人,或接受气功治疗的人意念守身材某一部位,或是脐下丹田穴,或是小腹,或是两眉间,或是听自己的呼吸,等等。这都是为了使人真正松静下来,从而进入气功态。   用这种气功的目光看看催眠术,那么,发现手段完全一样。注视法,无论是凝视一点灯光,还是一个什么货色,都犹如气功中的意守一部位。都是以一念代万念。从而进入无念状态。   催眠术中的“抚头法”、“手触法”,其本质也是这种“以一念代万念”。注意力集中于某一点,某一部位,某一事上,而后反复地配以简略的语言暗示。   第三,催眠术有遥距催眠法。也就是催眠师对一个曾当面接受过本人催眠的人,约定在某一时间,以什么方法,隔着远间隔对对方实行催眠,隔多长时光解除这一催眠。受术者只有在约定时间内,按催眠师的请求放松自己,做善意理筹备,悄悄地接受遥距催眠,成果同样可以进入催眠状态。过了商定时间,他又同样会醒来。   这个时间中,催眠师根本不在场。甚至,催眠师根本就没有做任何催眠操作。一切都是“预先约定”在起作用。一切都是受术者对催眠术的信任在起作用。一切都是受术者的“心理作用”。他可能认为催眠师在遥距对他催眠。这种遥距催眠可以揭示相称一些所谓气功遥诊,遥治,即遥距发功治疗疾病的神秘,潜能   △讲到这里,我们可以说:真正粗通催眠术又熟习气功的人,一定会做到两件事,一,从催眠术的角度发现气功中的许多“催眠”本质;二,极大地发展、丰盛我们的催眠术。由于,气功中的许多办法,确确切实是更高妙 、更有效、更便利、更能普遍实施的催眠术。   △催眠术的实施,要使受术者进入一种特殊的睡眠状态。那是一种最容易接受暗示的状态。即催眠状态。气功师也要领导对方进入恍兮惚兮的气功态。这恍兮惚兮的气功态,就在一定意思上类似催眠态。气功态中的人,同样处于最容易接受暗示的状态 。把气功态与催眠态对照考察,是十分有意思的。   △催眠术中很留神受术者的感触性的强弱、高下。不同年纪、不同性情、不同性别、不同文明、不同职业、不同生心理条 件的人对催眠术感想性是不一样的。如女性比男性感触性强。等等。   如果,我们把不同人的感受性的高低强弱总结一下,就会发现,这与对气功的感受性强弱基本是一致的。
  假如再与接受特异功效开发练习的感受性相比拟,又会发现,第三型在工作中的基本特征,仍是基础一致的。如女性比男性强;敏感型人比敏感型人强;遵从型人比引导型人强;艺术型人比数理逻辑型人强;等等。
  接受催眠,接受气功治疗,接受特异功能开发训练,这在实质上是有相通之处的。   △当催眠师使受术者进入催眠态后,其就开始真正对他进行暗示影响、 暗示治疗了。这时,受术者是很充足地接受指令的。气功师在引诱对方进入恍兮惚兮的气功态中后,他的语言诱导也就真正开始了调整对方身心,治疗对方疾病的程序中。   中国有许多气功师用气功讲演来为众多的人集体治疗疾病,其中的奥妙之一,就是催眠术的原理。总结这些气功师的实践教训,对于我们丰硕发展催眠术的理论及实践, 都是有很大辅助的。   △佛教的讲经文,在一定程度上也是这种催眠术。当听讲的人在虔敬松静中进入恍兮惚兮的状态时,那慈善为怀的、超脱生逝世为境界的经文就开始对他们进行了有力的暗示。这对调整对方心理、生理,都会起到很大的作用。许多宗教活动,其切实一定意义上,就是群体催眠术。   △许多巫的活动中,他对人念咒,实际上也是再施某种催眠术。   总之,催眠术,气功,类气功现象中,独特之处,就是施术者通过暗示手腕,使对方放掉各种理智,各种执着,各种邪念,各种顾虑,而进入完全放松的状态,恍惚的状态,理念不加把持的状况,一种轻易接收暗示影响的状态,这时施术者就持续以语言来暗示影响受术者。   而最后发生的效用,有时是惊人的。这也是许多宗教魅力的原因之一。但是,我们说,这只是问题的一方面。也即气功、类气功现象与催眠术 相同、类似的一方面。还有相异的一方面。那里含有更重要、更深入的东西。我们在这里略提一下:   △释迦牟尼在灵山上讲经时,婚姻是新鲜草莓巧克力,曾拈花示众,众皆沉默不解,唯迦叶破颜微笑。于是释迦牟尼讲:“吾有处死眼藏,涅妙心,实相无相,奥妙法门 ,不破文字,教外外传,付嘱摩诃迦叶。”这就是所谓“拈花微笑”的典故 。这是禅宗最最起始的、代表的“公案”。   释迦牟尼不讲任何话,就把禅宗之法传授给了迦叶。这就不是我们的催眠术可能解释的了。也不是我们一 般的暗示学说能解释的了。   △兴许聪慧的友人会问:“拈花示众”,不可以看成是一种形体语言的暗示吗?我们说,当然能够。然而,这种简练的、高等的暗示,其内部机制是什么?这也是我们已往的实践并不能完整说明的。咱们在这部著述中将发展这一工作。   △有的朋友会想到佛教禅宗的“以心印心,心心不异”的说法,即所谓 “貌合神离”。那是什么?那里更看不到暗示与催眠之处了。为什么可以“ 以心印心”?是思维传感吗?我们说,朋友们可以暂且这样以为。仅就思维传感而言,这种特异功能,这种气功功夫,就完全超越了当初的暗示学、催眠术。   △气功师可以直接发功、发气医治病人的疾病,完全没有催眠暗示的手段在内。   △气功师、特异功能者可以意念致动,可以对非生物发功施加特异影响,佛教、道教中许多高工夫师的法术,某些巫的法术,可以说,都是阔别暗示与催眠术的。这里的奇妙,我们当前将一步步破译
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